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宋明思想大潮中的泰州学派美学           ★★★
宋明思想大潮中的泰州学派美学
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-3-15 13:52:19
 
变:“盖自东越(王阳明)之变为泰州(王艮),犹未至大坏;而泰州(王艮)之变为颜山农,则鱼馁肉烂,不可复支。”此论主要从负面进行评价,但对于泰州学派的上述转变,说的却是实情。
  近人嵇文甫将颜钧、罗汝芳、何心隐、李贽等人归人“狂禅”一派,认为正是“这种狂禅潮流影响一般文人,如公安派竟陵派以至明清间许多名士才子,都走这一路。在文学史上形成一个特殊时代。他们都尊重个性,喜欢狂放,带浪漫色彩”。这期间李贽标举“童心”的文艺评论,汤显祖主“情”追“梦”的戏剧创作,公安三袁抒写“性灵”的诗文篇什,竟陵派讲求“孤怀孤诣”的写作风格,冯梦龙、凌潦初浸润市民趣味的“三言”、“二拍”,兰陵笑笑生“宣淫纵欲”的《金瓶梅词话》等,其所崇尚的人心、人情、人性,都与泰州学派后学对于贪欲、私欲、物欲、嗜欲、情欲、色欲等“人欲”的张扬息息相关,而其根子终究通往王艮,正是王艮为此提供了理论学说和思想方法的基础。进而言之,在明中叶以后波澜壮阔的启蒙文艺思潮中蔚成风气的平民化审美倾向和审美趣味,分明是王艮倡导的平民主义美学的一种必然延伸。

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